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酒文化：酒杯之趣
來源：http://www.wxmfy.cn/ 作者：武漢科銳芯電子科技有限公司
酒中趣，在飲酒，在酒后高談，在酒中別趣。飲酒之樂，凡飲酒者皆知之；酒后抒懷暢談之樂，亦備受古今酒客推崇。至于酒中別趣，很多時候就要看飲酒之人自身的奇思妙想和發(fā)明創(chuàng)造了。舉凡酒局游戲、行酒令、唱酒歌，乃至酒杯酒盞、酒器酒案，皆在其列。來源：http://www.wxmfy.cn/ 作者：武漢科銳芯電子科技有限公司
古之飲酒者，尤其是歷朝歷代那些家中頗有資產(chǎn)，又有大把閑暇娛樂時間的文人士大夫們最是喜好鉆研、發(fā)掘生活俗事中的諸多樂趣。在飲酒一事上，他們就時常熱衷于在各種細節(jié)上進行豐富、勾勒，他們對于飲酒中的很多流程和事物做了很多有趣的發(fā)明創(chuàng)造。
單就酒杯而言，中華酒文化中就有眾多精彩絕倫的有趣之物。酒杯，其實是酒文化的一個最具代表性的顯影之物。中國酒文化源遠流長，伴隨著酒文化的發(fā)展，酒具的發(fā)展也是種類繁多，異彩紛呈，形成了一道獨特的風(fēng)景線。從制品原材料來講，常用的可分為：陶制品、青銅制品、瓷制品、漆制品、金銀制品、玉制品、水晶制品、玻璃制品、動植物制品、塑料制品等等。這些酒器制品并不是偶然產(chǎn)生的。
每種酒器制品的產(chǎn)生，都是與時代的經(jīng)濟發(fā)展水平和工藝水平相關(guān)聯(lián)的。在遠古時代，飲食沒有專門的器皿。所謂“上古污樽而抔飲，未有杯壺制也”。“污樽而抔飲”意思是在地下鑿坑，以停貯雨水或河水，用雙手掬捧著喝。后來人們在漁獵過程中用不泄水的貝殼、瓠瓢，或人和動物的頭蓋骨及動物的角作飲器。早距今約50萬年前的北京周口店中國猿人遺址中就發(fā)現(xiàn)了“鹿骨杯”：“鹿的頭骨將角裁去，有的稍有存留，吻部和腦底部也都去掉了……用頭蓋骨作為杯，其情狀顯然可見”。《詩經(jīng)·周頌·絲衣》提到的“咒獻其觫”中的咒觩，是用犀牛角制成的一種酒杯�！稘h書·匈奴傳下》有用人頭作飲器的記載：“以老單于所破月氏王頭為飲器者共飲血盟。”《南史》中記載的蝦頭杯，“蓋海中巨蝦其頭甲為杯也”，大致都是原始酒器的遺風(fēng)。
而在中國陶器發(fā)展史上，直到進入新石器時代，也就是父系社會的黑陶文化時期才出現(xiàn)了黑陶制作的酒器。至于其他各種制品的酒器，同樣是受當時生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平所制約的。青銅制品的酒器只有進入奴隸社會，到了商周時期才出現(xiàn)，并有條件促使其繼續(xù)發(fā)展。漆制品的酒器，也只能在兩漢時期盛行，瓷制品的酒器，只能在隋唐以后才盛行，乃至于發(fā)展。玻璃和塑料制品的酒器，只有在近現(xiàn)代才能得以盛行和普及。此外，如玉制品的酒器、水晶制品的酒器、金銀制品的酒器，均屬于高檔產(chǎn)品。從奴隸社會到封建社會，多用于上層人物筵席之上。
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